{"id":1716,"date":"2014-03-15T20:34:09","date_gmt":"2014-03-15T18:34:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/?p=1716"},"modified":"2014-04-04T18:27:39","modified_gmt":"2014-04-04T15:27:39","slug":"yoga-sutras-introducere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/2014\/03\/yoga-sutras-introducere\/","title":{"rendered":"Yoga Sutras (introducere)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">Yoga s\u016btra este considerat\u0103 unanim una dintre c\u0103r\u0163ile fundamentale ale yoga dar\u015bana-ei (filozofiei yoghine) \u015fi a celor care practic\u0103 yoga, indiferent de linia spiritual\u0103 pe care ace\u015ftia o urmeaz\u0103. Textul este foarte concis, \u00eens\u0103 surprinde esen\u0163a \u00een fiecare enun\u0163 al s\u0103u. S\u016btra \u00eenseamn\u0103 \u00een limba sanscrit\u0103 fir, coard\u0103, \u015fnur. \u00cen India casta brahmanilor, cei autoriza\u0163i s\u0103 se ocupe de aspectele spirituale ale vie\u0163ii, primesc \u00een momentul ini\u0163ierii un \u015fnur sacru pe care \u00eel poart\u0103 peste um\u0103r, \u015fnur care \u015fi el poart\u0103 numele de s\u016btra. Prin extensie s\u016btra a ajuns s\u0103 semnifice un fir c\u0103l\u0103uzitor \u015fi s\u0103 desemneze un enun\u0163 scurt, un aforism, care condenseaz\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura spiritual\u0103. Rolul unei s\u016btra nu este s\u0103 explice \u00een \u00eentregime, ci s\u0103 ghideze, s\u0103 c\u0103l\u0103uzeasc\u0103 c\u0103tre \u00een\u0163elegerea unui adev\u0103r spiritual. S\u016btra a ajuns s\u0103 numeasc\u0103 \u015fi o anumit\u0103 categorie de texte care cuprind astfel de \u201dfire c\u0103l\u0103uzitoare\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">\u00cen traducerea pe care o ve\u0163i putea citi \u00een continuare voi \u00eencerca s\u0103 p\u0103strez aceast\u0103 idee a firului c\u0103l\u0103uzitor. Nu vor fi explicate pe larg conceptele cuprinse \u00een fiecare enun\u0163, ci mai degrab\u0103 ve\u0163i g\u0103si diferite direc\u0163ii de \u00een\u0163elegere \u015fi posibilitatea ca astfel s\u0103-i p\u0103trunde\u0163i \u00een\u0163elesul care v\u0103 este cel mai \u00a0apropiat. Voi \u00eencerca totodat\u0103 s\u0103 ar\u0103t leg\u0103tura dintre Yoga Inimii Spirituale \u015fi tradi\u0163ia yoghin\u0103 surprins\u0103 \u00een acest tratat fundamental.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">Textul cuprinde patru capitole sau \u00een sanscrit\u0103 \u201dp\u0101da\u201d (picior). Primul dintre ele este sam\u0101dhip\u0101da, capitolul despre extazul mistic al yoghinilor, care are 51 de s\u016btra-e; al doilea este s\u0101dhanap\u0101da, capitolul despre practica spiritual\u0103 care are 55 de s\u016btra-e; al treilea este vibh\u016btip\u0101da, capitolul despre puterile supranaturale, care are tot 55 de aforisme; al patrulea \u015fi ultimul este numit kaivalyap\u0101da, capitolul despre eliberare \u015fi beatitudinea care o \u00eenso\u0163e\u015fte, capitol care are doar 34 de aforisme \u015fi despre care Eliade consider\u0103 (cit\u00e2ndu-l pe Jean Filizoat) \u00een cartea sa \u201dPata\u00f1jali \u015fi Yoga\u201d c\u0103 ar fi o ad\u0103ugire mai t\u00e2rzie. Despre autorul acestui text, Pata\u00f1jali, se cunosc prea pu\u0163ine lucruri, chiar \u015fi perioada \u00een care a tr\u0103it fiind \u00eenv\u0103luit\u0103 \u00een mister. Cei mai mul\u0163i autori \u00eel plaseaz\u0103 \u00een timp cam cu 400 de ani \u00eenainte de Hristos de\u015fi exist\u0103 unii care \u00eemping aceast\u0103 perioad\u0103 mult \u00eenapoi.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">Este cel mai vechi text cunoscut cu privire la yoga \u015fi este considerat a fi prima sistematizare scris\u0103 a sistemului filozofic yoghin, tradi\u0163ie care cel pu\u0163in p\u00e2n\u0103 l-a el a cunoscut mai mult o transmitere oral\u0103.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">Yoga Inimii Spirituale nu este o form\u0103 nou\u0103 de yoga ci este o expresie vie a experien\u0163ei Sinelui, a lui \u0101tman, dob\u00e2ndit\u0103 prin intermediul tehnicilor yoghine. Prin urmare ceea ce cuprinde esen\u0163ializat Yoga S\u016btra poate fi \u00een\u0163eles \u015fi din perspectiva acestei experien\u0163e personale n\u0103scut\u0103 din practica spiritual\u0103. Cele dou\u0103 aspecte ale vie\u0163ii spirituale, ac\u0163iunea n\u0103sc\u0103toare de experien\u0163\u0103 \u015fi cunoa\u015fterea oferit\u0103 de tradi\u0163ie se sus\u0163in \u015fi se \u00eent\u0103resc una pe cealalt\u0103. Expansiunea c\u00e2mpului con\u015ftiin\u0163ei dublat\u0103 de experien\u0163a centrului, a Inimii, este posibil\u0103 printr-un antrenament constant al con\u015ftiin\u0163ei de sine, al experien\u0163ei \u201dmartorului\u201d care observ\u0103 cu deta\u015fare evenimentele vie\u0163ii, at\u00e2t cele din corp, de natur\u0103 fizic\u0103, psihic\u0103, emo\u0163ional\u0103 ori spiritual\u0103, c\u00e2t \u015fi cele din afara acestuia. Pe m\u0103sur\u0103 ce se ad\u00e2nce\u015fte percep\u0163ia substratului con\u015ftiin\u0163ei, acel fream\u0103t inefabil al Inimii, distinc\u0163ia dintre interior \u015fi exterior sl\u0103be\u015fte locul ei fiind luat gradat de percep\u0163ia unit\u0103\u0163ii. Acest proces este \u00eens\u0103 \u00eenso\u0163it de o serie \u00eentreag\u0103 de fenomene care \u00ee\u015fi g\u0103sesc locul \u00een sistematizarea f\u0103cut\u0103 de Pata\u00f1jali dup\u0103 cum se va vedea \u00een continuare.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">Voi \u00eencepe prezentarea s\u016btra-elor oferind mai \u00eent\u00e2i varianta sanscrit\u0103 \u00een scrierea devan\u0101gar\u012b, apoi transliterarea \u00een caractere latine folosind diacriticele specifice, apoi traducerea fiec\u0103rui cuv\u00e2nt \u00een parte \u015fi \u00een cele din urm\u0103 o traducere a textului s\u016btra-ei. Voi p\u0103stra aceast\u0103 structur\u0103 pentru a permite, prin \u00een\u0163elegerea fiec\u0103rui cuv\u00e2nt \u00een parte, posibilitatea de a surprinde mai bine \u00een\u0163elesul fiec\u0103rui aforism \u015fi pentru ca fiecare s\u0103 \u00ee\u015fi poat\u0103 face chiar \u015fi o traducere proprie a fiec\u0103rei s\u016btra, conform experien\u0163elor \u015fi tr\u0103irilor lui interioare. Nu voi intra \u00eens\u0103 \u00een detaliile limbii sanscrite, legate de pronun\u0163ie ori de gramatic\u0103, rolul acestei prezent\u0103ri limit\u00e2ndu-se la oferirea unei baze teoretice practicii yoghine.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">La sf\u00e2r\u015fitul fiec\u0103rei s\u016btre va fi \u015fi comentariul lui Vyasa, unul dintre cele mai vechi \u015fi mai apreciate comentarii. Din p\u0103cate, din cauza insuficientei mele cunoa\u015fteri a limbii sanscrite, nu m\u0103 pot aventura la o traducere direct\u0103 \u015fi voi folosi dou\u0103 din traducerile f\u0103cute \u00een englez\u0103. Prima versiune este a lui Pandit Usharbudh Arya \u015fi cea de a doua a lui Bangali Baba. \u00cemi cer anticipat iertare pentru st\u00e2ng\u0103ciile care vor decurge de aici.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #800080;\">Teodor Sebastian<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yoga s\u016btra este considerat\u0103 unanim una dintre c\u0103r\u0163ile fundamentale ale yoga dar\u015bana-ei (filozofiei yoghine) \u015fi a celor care practic\u0103 yoga, indiferent de linia spiritual\u0103 pe care ace\u015ftia o urmeaz\u0103. Textul este foarte concis, \u00eens\u0103 surprinde esen\u0163a \u00een fiecare enun\u0163 al s\u0103u. S\u016btra \u00eenseamn\u0103 \u00een limba sanscrit\u0103 fir, coard\u0103, \u015fnur. \u00cen India casta brahmanilor, cei autoriza\u0163i [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":1720,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"footnotes":""},"categories":[44,147,46,92],"tags":[152,50],"class_list":["post-1716","post","type-post","status-publish","format-gallery","has-post-thumbnail","hentry","category-articole","category-revista-hridaya-nr-1","category-yoga-spiritualitate","category-yoga-sutra","tag-spiritualitate-indiana","tag-yoga-2","post_format-post-format-gallery"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1716"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1716\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1717,"href":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1716\/revisions\/1717"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1720"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centrul.kamala.ro\/devcentrul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}